L'oiseau chemine avec la tête tournée vers le passé pour chercher l'oeuf de la sagesse ancestrale.
Les Orixàs ?
Les archétypes sont présents dans tous les peuples et civilisations, c’est-à-dire, sont universels et constants dans le comportement humain.
Selon certains auteurs, ils sont des
« représentations collectives » qui, lorsqu’elles sont associées à une culture spécifique, acquièrent des schémas de comportement et des éléments propres à cette culture. On conclut donc que le mythe aide les pratiquants religieux à s’organiser psychiquement, car il les instruit à travers les archétypes des orixás.
L’expérience spirituelle des orixás procure à l’être qui s’y trouve des éclaircissements sur sa dynamique psychique, car le contenu symbolique établi fournit des clés pour les transformations nécessaires de l’âme. Ainsi, la mythologie ioruba, comprise dans le culte afro-brésilien des orixás, offre une expérience particulière et collective de mythes vivants, car la religiosité y est présente et active, représentée dans les cultes de l’umbanda et du candomblé au Brésil. (ZAGO, 2022).
Les initiations en lien avec les Orixás dans le Candomblé ou l'Umbanda sont des processus hautement symboliques, visant à établir une connexion profonde entre l'initié et son Orixà. Ces rituels, se déroulent dans les Terreiros (lieux de culte africains) et suivent une structure bien définie et comportent plusieurs étapes clés.
Lors des cérémonies publiques, l'Orixá peut "descendre" dans le corps de l'initié, provoquant un état de transe.
Lors des cérémonies publiques, l'Orixá peut "descendre" dans le corps de l'initié, provoquant un état de transe.
